Οι Οσιομάρτυρες Γαλακτίων και Επιστήμη

 

Η δύναμη της πνευματικής αγάπης, της συζυγικής πίστης και της απόλυτης αφιέρωσης στον Θεό

Οι Άγιοι Οσιομάρτυρες Γαλακτίων και Επιστήμη, τους οποίους η Εκκλησία μας τιμά στις 5 Νοεμβρίου, αποτελούν ένα από τα πιο συγκλονιστικά πρότυπα πνευματικής αγάπης, συζυγικής αφοσίωσης και ολοκληρωτικής προσφοράς στον Θεό. Ο βίος τους αναδεικνύει τη δύναμη μιας αγάπης που υπερβαίνει τα ανθρώπινα μέτρα, μεταμορφώνεται μέσα από την πίστη και παραμένει ακλόνητη ακόμη και μπροστά στον θάνατο.

Έζησαν στα μέσα του 3ου αιώνα μ.Χ., περίπου το 250 μ.Χ., στην Έμεσα της Συρίας, κατά την περίοδο των σκληρών διωγμών εναντίον των Χριστιανών από τον αυτοκράτορα Δέκιο.

Το σκιάχτρο στη Βαλύρα τη δεκαετία του 1960

 

Ένα λαογραφικό ταξίδι στους κήπους, στα σπαρτά και στις μνήμες των παιδικών μας χρόνων

Στη Βαλύρα της δεκαετίας του 1960, τότε που η ζωή του χωριού ήταν στενά δεμένη με τη γη και τις εποχές της, το σκιάχτρο αποτελούσε ένα γνώριμο και απαραίτητο στοιχείο της αγροτικής καθημερινότητας. Ήταν ο άγρυπνος φρουρός των κήπων και των χωραφιών, ένας ιδιότυπος φύλακας που είχε αναλάβει να προστατεύει τους καρπούς του μόχθου των ανθρώπων από τους απρόσκλητους επισκέπτες του ουρανού.

Οι γιαγιάδες τοποθετούσαν σκιάχτρα στους κήπους τους, εκεί όπου καλλιεργούσαν λαχανικά και φρούτα για τις ανάγκες της οικογένειας. Οι παππούδες, από την άλλη, τα έστηναν στα χωράφια με τα σπαρτά, κυρίως όταν ο καρπός άρχιζε να ωριμάζει και τα πουλιά συγκεντρώνονταν σε σμήνη, έτοιμα να απολαύσουν τη σοδειά. Σπουργίτια, κοτσύφια, περιστέρια και άλλα πουλιά μπορούσαν μέσα σε λίγο χρόνο να προκαλέσουν σημαντικές ζημιές. Έτσι, το σκιάχτρο αναλάμβανε να τα απομακρύνει, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση της ανθρώπινης παρουσίας.

Ζωγραφική επάνω στους παλιούς τενεκέδες, μία δημιουργική ασχολία στη Βαλύρα

 

Αφιερωμένο στην κα Μαρία Φ. Ηλιοπούλου, αγιογράφο και ζωγράφο

Στη Βαλύρα, η δημιουργικότητα συναντά την παράδοση και η αγάπη για τα λουλούδια δίνει μια δεύτερη ζωή σε αντικείμενα που κάποτε εξυπηρετούσαν τις καθημερινές ανάγκες των νοικοκυριών. Οι παλιοί τενεκέδες του τυριού και του λαδιού, αντί να καταλήξουν άχρηστοι, μεταμορφώνονται σε μικρά έργα λαϊκής τέχνης, χάρη στο μεράκι, τη φαντασία και το ταλέντο των ανθρώπων του χωριού.

Όσοι στη Βαλύρα διαθέτουν καλλιτεχνική φλέβα, αγάπη για τη ζωγραφική ή απλώς διάθεση για δημιουργία, επιστρατεύουν τα πινέλα και τα αγαπημένα τους χρώματα, αποτυπώνοντας όμορφα σχέδια και πρωτότυπα μοτίβα πάνω στις μεταλλικές επιφάνειες των παλιών τενεκέδων. Με προσωπική αισθητική και φαντασία, ο καθένας δημιουργεί κάτι ξεχωριστό, δίνοντας στο παλιό αντικείμενο μια νέα, καλαίσθητη μορφή.

ΦΑΚΕΛΟΙ ΑΡΙΣΤΕΙΩΝ 15 ΧΩΡΙΩΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ -ΠΡΟΙΚΟΔΟΤΗΣΕΙΣ Φ31 ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΑΛΕΞΗΣ ΖΕΥΓΟΛΑΤΑΙΟΣ -ΚΑΡΑΚΙΤΣΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΤΣΑΡΟΥ

 

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ 

 ΦΑΚΕΛΟΙ ΑΡΙΣΤΕΙΩΝ 15 ΧΩΡΙΩΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ -ΠΡΟΙΚΟΔΟΤΗΣΕΙΣ

Φ31 ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ  ΑΛΕΞΗΣ ΖΕΥΓΟΛΑΤΑΙΟΣ -ΚΑΡΑΚΙΤΣΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΤΣΑΡΟΥ

ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ Α, ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΗ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ,ΣΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ 277-87 ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΙ 307 ΦΑΚΕΛΟΙ ΑΡΙΣΤΕΙΩΝΣ ΜΕ ΤΑ ΧΩΡΙΑ, ΟΠΟΤΕ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΟΥΣ ΑΡΙΣΤΟΧΟΥΣ ΤΩΝ 15 ΧΩΡΙΩΝ  ΠΟΥ ΕΚΑΝΑ, ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ.

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ  

1.       ΑΣΛΑΝΑΓΑ (ΑΡΙΣ) 27, 31, 67, 135, 174, 218, 232, 258, , 281

2.       ΒΑΛΥΡΑ 32, 43, 47, 49,  92, 144, 218, 220, 246, 258, 283

3.       ΔΙΑΒΟΛΙΤΣΙ 30, 96, 101, 135, 171, 177, 20, 218, 222, 258, 277, 283

4.       ΖΕΥΓΟΛΑΤΙΟ 31, 32, 41, 113, 203, 289

5.       ΚΑΤΣΑΡΟΥ 29, 31, 52,  109, 203, 232, 258

6.       ΚΟΥΡΤΣΑΟΥΣΗ 28, 43, 52, 105, 171, 218, 239, 229, 258, 277, 289

7.       ΛΕΖΙ 170, 218, 222, 258

Ο ΛΩΤΟΣ: Ο ΧΡΥΣΟΣ ΚΑΡΠΟΣ ΤΟΥ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟΥ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ

 

Λαογραφικές μνήμες, μυθολογία, διατροφική αξία και γαστρονομικές παραδόσεις στα περιβόλια της Μεσσηνίας

Ο Νοέμβριος είναι ο μήνας που η Ελληνική φύση φορά τα χρυσοκόκκινα και πορτοκαλιά της χρώματα. Ανάμεσα στους καρπούς που στολίζουν τα περιβόλια και τις φθινοπωρινές αγορές ξεχωρίζει ο λωτός, ένα φρούτο με ιδιαίτερη ομορφιά, γλυκιά γεύση, πλούσια διατροφική αξία και μακραίωνη πολιτισμική διαδρομή.

Στη Μεσσηνία, όπου η εύφορη γη χαρίζει απλόχερα τους καρπούς της, ο λωτός αποτελεί έναν ξεχωριστό θησαυρό της αγροτικής παραγωγής. Τα περιβόλια της Βαλύρας, αυτή την εποχή, αποκτούν μια ιδιαίτερη γοητεία, καθώς τα δέντρα γεμίζουν με τους πορτοκαλόχρυσους καρπούς τους, που μοιάζουν με μικρά φαναράκια κρεμασμένα στα κλαδιά.

Η συγκομιδή του λωτού δεν είναι μόνο μια αγροτική εργασία. Είναι μια ευκαιρία να θυμηθούμε τη σχέση του ανθρώπου με τη γη, την εποχικότητα, την οικογενειακή παράδοση και την αξία των τοπικών προϊόντων.

Η ΔΙΑΙΣΘΗΣΗ : Η Εσωτερική Γνώση μέσα από μία Ψυχολογική και Θεολογική – Ορθόδοξη Προσέγγιση

 

Από την ασυνείδητη επεξεργασία των πληροφοριών στη διάκριση των λογισμών και την πνευματική εγρήγορση.

Εισαγωγή

Η διαίσθηση αποτελεί μία από τις πιο ενδιαφέρουσες και σύνθετες λειτουργίες της ανθρώπινης ύπαρξης. Είναι εκείνη η ιδιαίτερη εμπειρία κατά την οποία ο άνθρωπος αισθάνεται ότι γνωρίζει ή αντιλαμβάνεται κάτι, χωρίς να μπορεί να εξηγήσει αμέσως με ποιον ακριβώς τρόπο έφτασε σε αυτή τη γνώση.

Μπορεί να εκδηλωθεί ως μια ξαφνική εσωτερική βεβαιότητα, ως ένα αδιόρατο συναίσθημα, ως μια αίσθηση οικειότητας ή επιφύλαξης απέναντι σε έναν άνθρωπο, ως μια αυθόρμητη σκέψη ή ως η εντύπωση ότι μια κατάσταση χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή.

Συχνά περιγράφεται ως «η φωνή μέσα μας», ως εσωτερικό ένστικτο ή ως μια γνώση που προηγείται της λογικής επεξεργασίας.

Ωστόσο, η διαίσθηση χρειάζεται προσεκτική προσέγγιση.

Ο Βυσσινόκηπος δεν πλειστηριάζεται-παραμένει θείος

Η βροχή δεν έπεφτε απλώς· ξεπλένε τον χρόνο από πάνω τους. Ήταν ένα από εκείνα τα φθινοπωρινά απογεύματα όπου το φως του δειλινού αρνιόταν να παραδοθεί στο σκοτάδι, βάφοντας τα σύννεφα με μια απόχρωση βαθιάς, ώριμης ώχρας, σαν τη σκουριά που αφήνει η μνήμη στα παλιά κλειδιά.

Γύρω τους, ο κόσμος μετρούσε απώλειες, τετραγωνικά μέτρα, χρέη και τίτλους ιδιοκτησίας. Οι δικαστικοί επιμελητές του ορθού λόγου είχαν βγάλει στο σφυρί καθετί χειροπιαστό: τα νεανικά τους σχέδια, τα δέντρα που φύτεψαν σε ξένα χώματα, τις βεβαιότητες μιας ζωής που νόμιζαν ότι τους ανήκε. Ο δικός τους «Βυσσινόκηπος» –το σύμβολο όλων όσων αγάπησαν, των αναμνήσεων, της ίδιας της νιότης τους– είχε κηρυχθεί σε κατάσταση χρεοκοπίας από τους νόμους της καθημερινής φθοράς.

Όμως εκεί, μέσα στην καρδιά της καταιγίδας, τίποτα από αυτά δεν είχε σημασία.

Αφυγραντήρας: Πότε προστατεύει την υγεία και πότε μπορεί να γίνει επικίνδυνος

  Όσα πρέπει να γνωρίζετε πριν τον θέσετε ξανά σε λειτουργία

Με την επιστροφή των βροχών και την αύξηση της υγρασίας, οι αφυγραντήρες επανέρχονται στο προσκήνιο. Ποια είναι τα οφέλη τους για την υγεία, ποια είναι η ιδανική υγρασία στο σπίτι και γιατί ο καθαρισμός της συσκευής πριν από την επαναλειτουργία της είναι απαραίτητος.

Καθώς οι βροχές κάνουν και πάλι την εμφάνισή τους και η υγρασία στην ατμόσφαιρα αυξάνεται, σε πολλά σπίτια οι αφυγραντήρες ετοιμάζονται να επιστρέψουν στην καθημερινή χρήση. Πρόκειται για συσκευές που μπορούν να συμβάλουν ουσιαστικά στη δημιουργία ενός πιο υγιεινού και άνετου περιβάλλοντος, ιδιαίτερα σε κατοικίες με προβλήματα υγρασίας, συμπύκνωσης υδρατμών και εμφάνισης μούχλας.

Ωστόσο, πριν θέσετε ξανά σε λειτουργία τον αφυγραντήρα που παρέμεινε αποθηκευμένος για μήνες, είναι σημαντικό να ελέγξετε την κατάστασή του και να φροντίσετε για τον σχολαστικό καθαρισμό του. Η παραμέληση της συντήρησής του μπορεί να επηρεάσει τόσο την αποτελεσματικότητά του όσο και την ποιότητα του αέρα στο εσωτερικό του σπιτιού.

Οι κήποι της Βαλύρας γέμισαν με λάπαθα... να φάνε και οι κότες!

 

Ένα λαογραφικό οδοιπορικό στο Μπιζάνι, με πρωταγωνιστές τη φύση, τη γειτονική αλληλεγγύη, τα άγρια χόρτα και τις γεύσεις της παραδοσιακής μας κουζίνας.

Η βροχερή ημέρα και τα δώρα της γειτονιάς

Σήμερα, Δευτέρα 2 Νοεμβρίου 2026, η βροχή έκανε από νωρίς αισθητή την παρουσία της στη Βαλύρα Μεσσηνίας. Ο ουρανός ήταν συννεφιασμένος και οι σταγόνες της φθινοπωρινής βροχής έπεφταν επίμονα, αναγκάζοντας τους περισσότερους να παραμείνουν κοντά στην οικογενειακή εστία. Εξαίρεση, βέβαια, αποτελούσαν όσοι είχαν επαγγελματικές υποχρεώσεις.

Παρ' όλα αυτά, η γειτονιά μας στο Μπιζάνι είχε   τα δικά της τυχερά, όπως συμβαίνει και τις ηλιόλουστες ημέρες. Γιατί εδώ, ακόμη και τα πιο απλά πράγματα της καθημερινότητας μπορούν να μετατραπούν σε μικρές γιορτές ανθρωπιάς και αλληλεγγύης.

Κωστούλα Φειδά: Ένας αμάραντος ανθός στον κάμπο της Βαλύρας

 Καθώς ο ήλιος παιχνίδιζε με τα σύννεφα το απόγευμα, κι εκείνα έμοιαζαν να μας διαβεβαιώνουν πως ούτε μία σταγόνα βροχής δεν θα έπεφτε από τον ουρανό τις επόμενες τρεις ώρες, η καρδιά μας λαχτάρησε έναν κυριακάτικο περίπατο στον κάμπο της Βαλύρας.

Πρώτη Νοεμβρίου 2026, εορτή των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού και του Οσίου Δαβίδ του εν Ευβοία. Μετά τον ύμνο της αγάπης, κατά τον πρωινό εκκλησιασμό, η ψυχή αποζητούσε να συλλέξει τα δώρα της φύσης και να τα μοιράσει απλόχερα σε όλους, μέχρι εκεί όπου έφταναν τα χέρια μας και το παλιό, περίτεχνα πλεγμένο με βέργες λυγαριάς και γερό καλάμι καλάθι μας.

Τι πορτοκάλια, τι μανταρίνια, τι λεμόνια! Αγριοράδικα και ζοχοί, αλλά και τα τελευταία σύκα της εποχής, που προορίζονταν για τη μαρμελάδα του μήνα, μια γλυκιά παρηγοριά για τις κρύες ημέρες που έρχονταν. Όλα αυτά συλλέξαμε με χαρά, ώσπου οι πρώτες σταγόνες της βροχής άρχισαν να υγραίνουν τα δάχτυλά μας. Τότε ο νους μάς προειδοποίησε: «Ως εδώ! Πώς με ταλαιπωρείτε χωρίς ένα χοντρό σακάκι, μέσα στο κρύο της νύχτας;»

Σοφία Μπεκρῆ: Νὰ πλουτίσουμε ἀπὸ τὸ ἔλεός Του!

                                                                  Φωτό: pemptousia.gr

Τὴν Ε’ Κυριακὴ Λουκᾶ ἀναγιγνώσκεται στὶς Ἐκκλησίες μας ἡ γνωστὴ παραβολὴ τοῦ πλουσίου καὶ πτωχοῦ Λαζάρου (Λουκ. ιστ’ 19-31), ποὺ ξεκινάει ὡς ἑξῆς: «Ἄνθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος, καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραινόμενος καθ’ ἡμέραν λαμπρῶς.»

Στὴν εἰκόνα τοῦ πλουσίου ποὺ ἦταν ἐνδεδυμένος μὲ πολυτέλεια καὶ εὐφραινόταν καθημερινῶς μὲ λαμπρότητα, ἀντιδιαστέλλεται ἡ εἰκόνα τοῦ πτωχοῦ Λαζάρου, ὁ ὁποῖος «ἐβέβλητο πρὸς τὸν πυλῶνα αὐτοῦ ἡλκωμένος (πληγιασμένος). Καὶ ἡ ἀντίθεση γίνεται ἀκόμη πιὸ αἰσθητή, ἀφοῦ ὁ πλούσιος εὐφραινόταν «καθ’ ἡμέραν λαμπρῶς», ἐνῶ ὁ φτωχὸς ἐπιθυμοῦσε «χορτασθῆναι ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τοῦ πλουσίου.» (Λουκ., ιστ’ 19-21).

Κυριακή 1η Νοεμβρίου 2026: Απόστολος και Ευαγγέλιο – Κυριακή Ε΄ Λουκά

 

                                                   Photo:st-marymagdalene.org

Η αγάπη ως καρπός της πίστεως και ο πλούσιος και ο φτωχός Λάζαρος

 

Η Κυριακή 1η Νοεμβρίου 2026 μάς εισάγει σε έναν βαθύτατο πνευματικό προβληματισμό. Από τη μία πλευρά, ο Αποστολικός λόγος μάς φανερώνει την υπεροχή της αγάπης ως κορυφαίου χαρίσματος του Αγίου Πνεύματος· από την άλλη, η Ευαγγελική παραβολή του πλουσίου και του φτωχού Λαζάρου μάς καλεί να εξετάσουμε τη στάση μας απέναντι στον πάσχοντα συνάνθρωπο.

Τα δύο αναγνώσματα συναντώνται σε ένα κοινό μήνυμα: η αληθινή πίστη δεν μπορεί να αποχωριστεί την έμπρακτη αγάπη.

Η ημέρα συνδέεται επίσης με την τιμή των Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού, οι οποίοι αποτελούν φωτεινό παράδειγμα ανιδιοτελούς προσφοράς, θεραπείας και φιλανθρωπίας.

Ο Σύλλογος Γυναικών Βαλύρας εόρτασε τον Όσιο Δαβίδ τον εν Ευβοία

 

Η κα Ελένη Τσιλίκα, πρόεδρος και η κα Ελένη  Καπότη-Αδαμοπούλου , αντιπρόεδρος 

του Συλλόγου Γυναικών Βαλύρας

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα, θρησκευτική ευλάβεια και συγκίνηση εορτάστηκε την Κυριακή, 1η Νοεμβρίου 2026, η μνήμη του αγαπημένου μας Οσίου Δαβίδ του εν Ευβοία, στον Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, Αγίου Νεκταρίου Αιγίνης και Οσίου Δαβίδ του εν Ευβοία, στη Βαλύρα. Ο εορτασμός πραγματοποιήθηκε με τη συμμετοχή του Συλλόγου Γυναικών Βαλύρας, ο οποίος τίμησε τον Άγιο με την καθιερωμένη αρτοκλασία, προσευχόμενος για την ευλογία, την πρόοδο και τη συνέχιση της δημιουργικής του πορείας.

Από τις πρώτες πρωινές ώρες, ο Ιερός Ναός είχε κατακλυστεί από πιστούς, οι οποίοι προσήλθαν για να τιμήσουν τη μνήμη του Οσίου Δαβίδ και να συμμετάσχουν στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία. Η παρουσία των κατοίκων της Βαλύρας και των ευσεβών προσκυνητών δημιούργησε μια ατμόσφαιρα βαθιάς κατάνυξης, ενότητας και πνευματικής αγαλλίασης.

Η Βαλύρα τιμά τη μνήμη του Οσίου Δαβίδ εν Ευβοία στον περικαλλή ναό που είναι αφιερωμένος στη μνήμη του

 

                                           Φωτό: Giorgos Oikonomopoulos, FB

Στην όμορφη Βαλύρα Μεσσηνίας, ανάμεσα στα πέτρινα σπίτια, στις γειτονιές και στις εκκλησιές που αποτελούν ζωντανά σημεία αναφοράς της ιστορικής και πνευματικής διαδρομής του τόπου, ξεχωρίζει ένας περικαλλής πέτρινος ιερός ναός, αφιερωμένος στους Αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη, στον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης και στον Όσιο Δαβίδ εν Ευβοία.

Πρόκειται για έναν ιδιαίτερης αρχιτεκτονικής ομορφιάς ναό, ο οποίος αποτελεί πραγματικό στολίδι στον θείο διάκοσμο του χωριού και σημείο πνευματικής αναφοράς για τους κατοίκους του. Η θεμελίωσή του πραγματοποιήθηκε στις 10 Αυγούστου 2006 και τα εγκαίνιά του τελέστηκαν στις 4 Νοεμβρίου 2007, από τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομο και Μονεμβασίας και Σπάρτης κ. Ευστάθιο.

Irvin D. Yalom: Η ψυχοθεραπεία ως συνάντηση με τον εαυτό, τον Άλλον και το νόημα της ύπαρξης

 

Φιλοσοφική, ψυχολογική, κοινωνιολογική και θεολογική προσέγγιση στη θεωρία και το έργο του σπουδαίου ψυχιάτρου και συγγραφέα.

Υπάρχουν βιβλία που τα διαβάζουμε και βιβλία που μας διαβάζουν. Βιβλία που δεν περιορίζονται στην αφήγηση μιας ιστορίας, αλλά ανοίγουν δρόμους αυτογνωσίας, μας φέρνουν αντιμέτωπους με τις βαθύτερες αγωνίες μας και μας προσκαλούν να επαναδιαπραγματευτούμε τη σχέση μας με τη ζωή, τον θάνατο, την αγάπη, την ελευθερία και τους άλλους ανθρώπους.

Ένας από τους συγγραφείς που κατόρθωσαν να μετατρέψουν την ψυχοθεραπευτική εμπειρία σε βαθιά υπαρξιακή και λογοτεχνική περιπλάνηση είναι ο Irvin D. Yalom (γεν. 1931), ομότιμος καθηγητής Ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο Stanford, πρωτοπόρος της υπαρξιακής ψυχοθεραπείας και ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της σύγχρονης ανθρωπιστικής ψυχοθεραπευτικής σκέψης.

Το έργο του δεν αποτελεί απλώς μια επιστημονική προσέγγιση της ανθρώπινης ψυχής. Είναι μια διαρκής πρόσκληση να κοιτάξουμε κατάματα την ανθρώπινη συνθήκη, να αναγνωρίσουμε την ευαλωτότητά μας και να αναζητήσουμε το νόημα όχι έξω από τη ζωή, αλλά μέσα στην ίδια την εμπειρία της.

Δώρα Βαρανάκη: «Οι αγαπημένες μου δημιουργούν!»

 

                                              Φωτογραφίες: κα Δώρα Βαρανάκη στο FB

Μια όμορφη, ξεχωριστή και γεμάτη συναίσθημα στιγμή εκτυλίχθηκε στη Λέσχη Φιλίας και Δημιουργίας της Μεσσήνης, με πρωταγωνίστρια τη δραστήρια πρόεδρο της πόλης, κυρία Δώρα Βαρανάκη.

Η κυρία Βαρανάκη επισκέφθηκε τη Λέσχη και είχε την ευκαιρία να θαυμάσει από κοντά τις μοναδικές δημιουργίες των μελών της. Εντυπωσιασμένη από το ταλέντο, τη φαντασία, το μεράκι και την αγάπη με την οποία οι συμμετέχοντες δημιουργούν, εξέφρασε αυθόρμητα τον ενθουσιασμό της με μια υπέροχη φράση, βγαλμένη πραγματικά από την καρδιά της:

«Οι αγαπημένες μου δημιουργούν!»

Μια φράση γεμάτη τρυφερότητα και αναγνώριση, που αποτυπώνει με τον καλύτερο τρόπο τη ζεστή σχέση, την αγάπη και την εκτίμηση προς τα μέλη της Λέσχης.

Ένας χώρος φιλίας, έκφρασης και δημιουργίας

Η Λέσχη Φιλίας και Δημιουργίας στη Μεσσήνη αποτελεί έναν ιδιαίτερα σημαντικό χώρο κοινωνικοποίησης, επικοινωνίας και δημιουργικής απασχόλησης για τους κατοίκους της περιοχής, με ιδιαίτερη έμφαση στους ανθρώπους της τρίτης ηλικίας.

Τα αγριοράδικα της Βαλύρας

 

 Η φθινοπωρινή πρασινάδα της γης, η γεύση της παράδοσης και η σοφία της λαϊκής διατροφής

Ένα μικρό αφιέρωμα στο άγριο ραδίκι, το ευλογημένο χορταρικό της Μεσσηνιακής γης, που κάθε φθινόπωρο ξαναζωντανεύει τους κήπους, τους αγρούς και τα μονοπάτια της Βαλύρας.

Όταν η γη φοράει τα πράσινά της

Τα αγριοράδικα έχουν την τιμητική τους το φθινόπωρο στη Βαλύρα. Ύστερα από ένα παρατεταμένο, ζεστό καλοκαίρι, περιμέναμε με λαχτάρα να φορέσει η γη τη νεανική, καταπράσινη φορεσιά της. Και εκείνη δεν μας απογοήτευσε! Με τις πρώτες φθινοπωρινές δροσιές, οι κήποι, οι αγροί, τα μονοπάτια και τα μικρά, απάτητα δρομάκια γέμισαν με τρυφερούς βλαστούς από ραδίκια, που ξεπροβάλλουν μέσα από το χώμα, διεκδικώντας το δικό τους μερίδιο στο φως.

Ανάμεσα στο πράσινο ξεχωρίζουν εδώ κι εκεί τα διακριτικά μωβ-γαλάζια ανθάκια τους, σαν μικρές πινελιές ζωγραφικής πάνω στον φθινοπωρινό καμβά της φύσης. Είναι το άγριο ραδίκι, γνωστό στη βοτανική ως Cichorium intybus L., ένα ανθεκτικό πολυετές φυτό που έχει συνδέσει την παρουσία του με την Ελληνική ύπαιθρο, τη λαϊκή διατροφή και την παραδοσιακή γνώση.

«Ουρανός σαν μπακαλιάρος…ο καιρός θα είναι χάρος» – Τα λόγια των παλιών που εντυπωσιάζουν στον Δήμο Μεσσήνης

 

Οι λαϊκές παροιμίες, η ναυτική παράδοση και τα σημάδια της φύσης για την αλλαγή του καιρού

Ένας εντυπωσιακός σχηματισμός νεφών έκανε την εμφάνισή του στον ουρανό της Μεσσήνης, δημιουργώντας ένα μοναδικό θέαμα που θυμίζει λέπια ψαριού. Οι φωτογραφίες αναρτήθηκαν στη σελίδα του στο Facebook από τον κ. Γιώργο Οικονομόπουλο, οδηγό του Δήμου Μεσσήνης και φωτογράφο, τον οποίο ευχαριστούμε θερμά για την όμορφη καταγραφή και τη συμβολή του στην ενημέρωση των πολιτών.

Το φαινόμενο δεν εντυπωσιάζει μόνο με την εικόνα του, αλλά ξυπνά και μνήμες από την εποχή που οι άνθρωποι παρατηρούσαν τον ουρανό, προσπαθώντας να προβλέψουν τις καιρικές αλλαγές χωρίς δορυφόρους, ραντάρ και σύγχρονα μετεωρολογικά μοντέλα.

Τι είναι τα σύννεφα που εμφανίστηκαν πάνω από τη Μεσσήνη;

Ο συγκεκριμένος σχηματισμός παραπέμπει στα Altocumulus undulatus (υψισωρείτες κυματίες), σύννεφα με κυματιστή διάταξη που δημιουργούν ένα εντυπωσιακό μοτίβο, παρόμοιο με  φολίδες  ψαριού.

Στη διεθνή ορολογία είναι γνωστά ως mackerel sky, δηλαδή «ουρανός μακρέλα» ή «λεπιδωτός ουρανός». Παρόμοια εικόνα μπορούν να δημιουργήσουν και άλλοι τύποι νεφών, όπως οι cirrocumulus, γι’ αυτό και η ακριβής αναγνώριση εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά τους.

Οι σχηματισμοί αυτοί συνδέονται με τις κινήσεις και τους κυματισμούς της ατμόσφαιρας και ενδέχεται να αποτελούν ένδειξη επερχόμενης μεταβολής του καιρού.

Η κυδωνιά της Βαλύρας

 

 Ένα φθινοπωρινό αφιέρωμα στον χρυσό καρπό της μνήμης, της παράδοσης και της γεύσης

Εισαγωγή: Όταν η κυδωνιά γέμιζε τα τραπέζια των γιαγιάδων μας

Τόσο στα παλιά χρόνια όσο και σήμερα, το τέλος του μηνός Οκτωβρίου επιφύλασσε μια γλυκιά έκπληξη επάνω στα λευκά τραπεζομάντιλα των γιαγιάδων μας. Ήταν η εποχή που οι παραδοσιακές συνταγές με κυδώνι έπαιρναν τη θέση τους στα σπιτικά τραπέζια, φέρνοντας μαζί τους τα αρώματα των καρπερών κήπων και των περιβολιών της Βαλύρας. Το γλυκό του κουταλιού, το κυδωνόπαστο, ο πελτές και τα μαγειρευτά με κυδώνια δεν ήταν απλώς παρασκευές της εποχής· ήταν μικρές τελετουργίες φιλοξενίας, οικογενειακής θαλπωρής και μετάδοσης της γνώσης από γενιά σε γενιά.

Αφορμή για τούτο το αφιέρωμα στάθηκε μια κυδωνιά στον κήπο της κυρίας Νίνας Φωτεινού, στην περιοχή της Αγίας Τριάδας στη Βαλύρα, τόσο φορτωμένη με καρπούς, ώστε τα κλαδιά της έμοιαζαν να λυγίζουν κάτω από το χρυσό βάρος τους. Η εικόνα της μάς ταξίδεψε σε εποχές όπου η φύση όριζε τον ρυθμό της καθημερινότητας και η σοδειά του φθινοπώρου γινόταν αφορμή για δημιουργία, μοίρασμα και χαρά.

Καθώς ο ήλιος κατέβαινε στα παλάτια του, πίσω από την Ιθώμη, η κυδωνιά τον κοιτούσε φορτωμένη και ανήσυχη.

«Ήλιε μου», του έλεγε, «πρέπει σύντομα να ξεπεζέψω τους καρπούς μου· τα κλαδιά μου θα τσακιστούν από το βάρος τους!»

Σηκώνοντας τη σημαία μας ψηλά στον Δήμο Μεσσήνης

 

                                      Φωτογραφίες:  Giorgos Oikonomopoulos, FB

Υπάρχουν εικόνες που δεν χρειάζονται πολλά λόγια για να μιλήσουν στην καρδιά μας. Εικόνες που κρύβουν μέσα τους την αγάπη για τον τόπο, τον σεβασμό στα εθνικά μας σύμβολα και την αθόρυβη προσφορά ανθρώπων που εργάζονται καθημερινά για το κοινό καλό. Μία τέτοια εικόνα μάς χάρισε ο αγαπητός στον Δήμο Μεσσήνης οδηγός και φωτογράφος, κύριος Γιώργος Οικονομόπουλος, ο οποίος μας άφησε πραγματικά ενεούς, όταν αντικρίσαμε, μέσα από σχετική ανάρτησή του, τη γαλανόλευκη να υψώνεται περήφανη προς τον ουρανό της Μεσσήνης!

ΙΩΑΝΝΗΣ Δ ΛΥΡΑΣ: Η ΒΑΛΥΡΑ ΚΑΙ Η ΛΑΜΠΑΙΝΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΟΥ 1940–1941

 

Εισαγωγή

Σήμερα, 28η Οκτωβρίου 2026, μετά την κατάθεση στεφάνων στο ηρώο των πεσόντων, στον προαύλιο χώρο του ιερού ναού Αγίου Αθανασίου Βαλύρας, τόσο οι μαθητές με τους δασκάλους τους, όσο και όλοι οι παρευρισκόμενοι είχαν την ευκαιρία να ξεδιπλώσουν την ιστορία του τόπου μας με την ανεκτίμητη συμβολή του καθηγητή βιολογίας, εκπαιδευτικού και ιστοριοδίφη. κ Ιωάννη Δ. Λύρα. Τιμήθηκαν όχι μόνο όσων τα ονόματα είναι εγχάρακτα επάνω στις μαρμαρόπλακες του ηρώου, αλλά και όλοι εκείνοι που η μνήμη μας δεν ανακαλεί , καθώς και οι επιζώντες ήρωες του 1940. Με τη μέγιστη υπομονή, θέρμη ψυχής για την ιστορία της Βαλύρας, ανεκτίμητος θεματοφύλακας παραμένει δίπλα μας ο καθηγητής μας Ιωάννης Δ. Λύρας, για να μας γαλουχεί κεντρίζοντας και διαπλαθοντας την ιστορική μας μνήμη και εθνική μας συνείδηση. Ακολουθεί ο λόγος του που εκφωνήθηκε κατά τον εορτασμό της  28ης Οκτωβρίου 2026 που βασίστηκε στην έρευνα, μελέτη και αναρτήσεις στην ιστοσελίδα του lyrasi.blogspot.com από το 2010 ως 2026.

Ο εορτασμός της 28ης Οκτωβρίου 2026 από τους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς του Δημοτικού Σχολείου Βαλύρας

 

Μηνύματα ελευθερίας, ενότητας και εθνικής αξιοπρέπειας από τη σχολική κοινότητα της Βαλύρας – Μια γιορτή μνήμης, συγκίνησης και ελπίδας για τις νεότερες γενιές

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα, εθνική υπερηφάνεια και συγκίνηση τιμήθηκε την Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2026 η επέτειος του ιστορικού «ΟΧΙ» από τους μαθητές, τους εκπαιδευτικούς και τη σχολική κοινότητα του Δημοτικού Σχολείου Βαλύρας. Η φετινή γιορτή αποτέλεσε έναν ουσιαστικό φόρο τιμής στους ήρωες του Έπους του 1940, στους αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης και σε όλους εκείνους που υπερασπίστηκαν με αυταπάρνηση την ελευθερία και την αξιοπρέπεια της πατρίδας μας.

Οι εκδηλώσεις, με τη συμμετοχή εκπροσώπων της τοπικής αυτοδιοίκησης, της εκπαιδευτικής κοινότητας, φορέων και κατοίκων της Βαλύρας, ανέδειξαν τη σημασία της ιστορικής μνήμης και τη διαχρονική αξία των ιδανικών που ενέπνευσαν τον Ελληνικό λαό στις δυσκολότερες στιγμές της ιστορίας του.

Αφιέρωμα στους πεσόντες Βαλυραίους του 1940

 

Μνήμη, θυσία και ελευθερία — Η μικρή Βασιλική διαβάζει το όνομα του παππού της στο Ηρώο της Βαλύρας

Στον προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού του Αγίου Αθανασίου, πολιούχου της Βαλύρας, στέκει το Ηρώο των πεσόντων, ένα μνημείο τιμής και ευγνωμοσύνης προς τους συμπατριώτες μας που θυσίασαν τη ζωή τους για την πατρίδα. Το Ηρώο, δωρεά του Περίκλη Α. Καρύδη το έτος 1967, αποτελεί έναν ιερό τόπο μνήμης, όπου η ιστορία του τόπου συναντά την ιστορία κάθε οικογένειας.

Σήμερα, η μικρή Βασιλική είναι μόλις επτά ετών. Στέκεται μπροστά στο Ηρώο και διαβάζει το όνομα του παππού της, του Ηλιόπουλου Παναγιώτη του Γεωργίου. Ίσως να μην μπορεί ακόμη να κατανοήσει ολόκληρο το βάρος της ιστορίας που κρύβεται πίσω από αυτά τα χαραγμένα γράμματα. Μπορεί, όμως, να αισθανθεί πως το όνομα αυτό δεν είναι απλώς μια επιγραφή πάνω σε μια μαρμάρινη πλάκα. Είναι η μνήμη ενός ανθρώπου, η ιστορία μιας οικογένειας και ένα κομμάτι από την ψυχή της Βαλύρας.

28η Οκτωβρίου 1940: Το Έπος του «ΟΧΙ» και η διαμόρφωση της εθνικής και ιστορικής συνείδησης

 

Μνήμη, ελευθερία, ενότητα, πίστη και ευθύνη απέναντι στις επόμενες γενιές

Εισαγωγή: Η ιστορία ως θεμέλιο της εθνικής συνείδησης

Η 28η Οκτωβρίου 1940 αποτελεί μία από τις σημαντικότερες επετείους της νεότερης Ελληνικής ιστορίας. Δεν είναι απλώς μια ημέρα εθνικής μνήμης και απόδοσης τιμής στους ήρωες του Έπους του 1940, αλλά μια διαρκής υπενθύμιση της δύναμης που αποκτά ένας λαός όταν υπερασπίζεται την ελευθερία, την αξιοπρέπεια και την πατρίδα του.

Η εθνική ιστορία συμβάλλει καθοριστικά στη διαμόρφωση της εθνικής συνείδησης. Όσο αντικειμενικότερη και πληρέστερη είναι η γνώση του παρελθόντος, τόσο ουσιαστικότερη γίνεται η επίγνωση του παρόντος και των δυνατοτήτων του μέλλοντος. Σε κρίσιμες στιγμές, όταν απειλείται η ελευθερία και η ακεραιότητα της πατρίδας, η ιστορική μνήμη και η συλλογική συνείδηση μπορούν να εμπνεύσουν τους ανθρώπους να αναλάβουν ευθύνες και να αγωνιστούν για ένα κοινό αγαθό.

Ένας λαός που γνωρίζει την ιστορία του είναι σε θέση να εξετάζει με μεγαλύτερη ωριμότητα την πραγματικότητα, να αναγνωρίζει τα λάθη του και να αντιλαμβάνεται τους παράγοντες που επηρεάζουν την πορεία και την πρόοδό του. Η ιστορική γνώση, επομένως, δεν αποβλέπει μόνο στη διατήρηση αναμνήσεων, αλλά και στη διαμόρφωση ελεύθερων, υπεύθυνων και συνειδητοποιημένων πολιτών.

Ο Τηλέμαχος και ο Οδυσσέας: Πέρα από το «σύμπλεγμα του Τηλέμαχου»

 

Μια φιλοσοφική, ψυχολογική, κοινωνιολογική και θεολογική προσέγγιση της πατρότητας, της δικαιοσύνης, της ελευθερίας και της ανθρώπινης ωρίμανσης

 Ο Ιταλός ψυχαναλυτής Massimo Recalcati   θέτει ένα ουσιαστικό ερώτημα της εποχής μας: τι αναζητούν τα παιδιά από τους γονείς τους και, ευρύτερα, τι αναζητά ο άνθρωπος από τις μορφές που εκπροσωπούν την ευθύνη, τον νόμο, την ηθική και το νόημα της ζωής; 

Η Θεωρία του Ιταλού ψυχαναλυτή Massimo Recalcati αναφέρεται στο βιβλίο του με τίτλο "Το σύμπλεγμα του Τηλέμαχου: Γονείς και παιδιά μετά τη δύση του πατέρα".Στα Ελληνικά το βιβλίο κυκλοφορεί σε μετάφραση της Άννας Πλεύρη και της Γιοβάννας Βεσσαλά από τις εκδόσεις Κέλευθος.

 Η εικόνα του Τηλέμαχου που ατενίζει το πέλαγος περιμένοντας τον πατέρα του είναι πράγματι ισχυρή. Ωστόσο, η ομηρική ποίηση είναι πολύ βαθύτερη από μια απλή ψυχαναλυτική αναλογία. Ο Οδυσσέας δεν είναι μόνο ο πατέρας που επιστρέφει, ούτε ο Τηλέμαχος μόνο το παιδί που περιμένει. Ο πρώτος είναι ένας σύνθετος ήρωας, με ευφυΐα, αντοχή, αλλά και αμφιλεγόμενες πλευρές. Ο δεύτερος δεν παραμένει ένας παθητικός αναζητητής πατρικής προστασίας: αναπτύσσεται, αναλαμβάνει πρωτοβουλίες, ταξιδεύει, μαθαίνει και διεκδικεί τη θέση του στον κόσμο.

Επομένως, η ουσιαστική συζήτηση δεν είναι αν ο Recalcati έχει δίκιο ή άδικο σε κάθε σημείο. Είναι κατά πόσον η ερμηνεία του φωτίζει ολόκληρη την ομηρική αφήγηση ή αν, εστιάζοντας στη συμβολική λειτουργία του πατέρα, αφήνει σε δεύτερο πλάνο την αυτονομία του γιου, τη θέση της Πηνελόπης, τη λειτουργία της κοινότητας, την ηθική αμφισημία του Οδυσσέα και το ζήτημα της δικαιοσύνης.

Η ακόλουθη προσέγγιση επιχειρεί να αναδείξει αυτές τις διαστάσεις, χωρίς να υποτιμά τη συμβολή της ψυχανάλυσης, αλλά και χωρίς να περιορίζει το ομηρικό έργο σε ένα μοναδικό ερμηνευτικό σχήμα.

Ανήμερα του Αγίου Δημητρίου 2026 στη Βαλύρα

 

                                  Φωτογραφίες: κ. Τάκης Ατζαμιδάκης, ζωγράφος-εικαστικός

Πίστη, παράδοση και ευλογία στον πέτρινο ναό του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Δημητρίου

Με ευλάβεια, συγκίνηση και βαθιά αγάπη προς τον  προστάτη της Βαλύρας, τον Άγιο Δημήτριο τον Μυροβλύτη, εορτάσαμε και φέτος, στις 26 Οκτωβρίου 2026, τη μεγάλη ημέρα της Ορθοδοξίας στον περικαλλή, πέτρινο και ανθοστόλιστο ιερό ναό του . Μια ημέρα που ένωσε το παρόν με το παρελθόν, τις προσευχές των σημερινών πιστών με τις μνήμες των παλαιότερων γενεών και τις οικογενειακές χαρές με την κοινή λατρευτική ζωή του χωριού μας.

Ο ανθοστόλιστος ναός υποδέχθηκε τους πιστούς

Ο ιστορικός ιερός ναός του Αγίου Δημητρίου Βαλύρας υποδέχθηκε το χριστεπώνυμο πλήρωμα της τοπικής μας κοινωνίας, το οποίο προσήλθε με πίστη και κατάνυξη για να τιμήσει τον ένδοξο Μεγαλομάρτυρα. Μπροστά στην εφέστια εικόνα του Αγίου, οι καρδιές μας γέμισαν ελπίδα, ενώ οι προσευχές μας αναπέμφθηκαν προς τον ουρανό, με την προσδοκία να λάβουμε τα ιάματα της πίστης, της αγάπης και της πνευματικής ενδυνάμωσης.

Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης: Ο βίος, και οι πνευματικοί μαργαρίτες της ζωής του για τον σύγχρονο άνθρωπο

 

Ο εορταστικός Εσπερινός στην  εκκλησία του Αγίου Δημητρίου στη Βαλύρα Μεσσηνίας

Με κατάνυξη και ευλάβεια τελέστηκε ο εορταστικός Εσπερινός στην παλαιά εκκλησία του Αγίου Δημητρίου στη Βαλύρα,   προς τιμήν του ενδόξου Μεγαλομάρτυρος και Μυροβλύτου Αγίου Δημητρίου. Οι πιστοί προσήλθαν στον ιστορικό ναό για να τιμήσουν τη μνήμη του Αγίου, να προσευχηθούν και να αντλήσουν πνευματική δύναμη από το φωτεινό παράδειγμα της ζωής και της θυσίας του.

Της ιερής ακολουθίας προέστη ο πρωτοπρεσβύτερος π. Ιωάννης Φωτεινός, ο οποίος ιερουργεί με ευλάβεια, διακονώντας το εκκλησιαστικό σώμα και ενισχύοντας την πνευματική ζωή των πιστών.

Στο ψαλτήριο, ο κ. Γιώργος Περιβολάρης απέδωσε με ζήλο ψυχής το απολυτίκιο και τα τροπάρια της εορτής, συμβάλλοντας με τη μελωδική ψαλμωδία του στην κατανυκτική ατμόσφαιρα της ακολουθίας. Η εκκλησιαστική υμνολογία έγινε προσευχή, δοξολογία και έκφραση αγάπης προς τον τιμώμενο Άγιο.

Ιδιαίτερη μνεία αξίζει στις νεωκόρους της Βαλύρας, τις κυρίες Μαρία Ηλιοπούλου και Γωγώ Κοντοδήμου, οι οποίες φρόντισαν με επιμέλεια για την ευπρέπεια του οίκου του Θεού και τον στολισμό της εφεστίου εικόνας του Αγίου Δημητρίου και του προαύλιου χώρου. Η διακονία τους, όπως και κάθε αφανής προσφορά στον ναό, αποτελεί έκφραση σεβασμού προς την εκκλησιαστική παράδοση και αγάπης προς την ενοριακή κοινότητα.

Πίτσι-πίτσι, μάνα μου!

 

— Αχ, πατέρα! είπε ο σαραντάχρονος καθηγητής Μαθηματικών Άλκης. Με τις δεινές σου ρητορικές υπεκφυγές, δεν πρόκειται να μάθω ποτέ πώς γνώρισες τη μητέρα μου. Από παιδί μού επαναλαμβάνεις την ίδια ατάκα: «Ήμασταν συμφοιτητές στη Νομική Σχολή!». Εντάξει, ήσασταν συμφοιτητές. Αλλά πώς κατάφερες εσύ, με την αξιοπρόσεκτη κοιλίτσα σου, τα γυαλάκια και το όχι και τόσο αθλητικό σου παράστημα, να κατακτήσεις μία…

— Πες το! Σταρ Ελλάς!

— Και Μις Κόσμος να πεις, δεν θα πέσεις έξω!

— Πώς να πέσεις έξω εσύ, ο αρσενικός εαυτός της; Ίδιος η μάνα σου είσαι!

— Έχω πάρει κι από σένα, μην αγχώνεσαι, αποκρίθηκε ο μοναχογιός του Κυριάκου.

— Και τι, παρακαλώ, έχεις πάρει από μένα;

— Πρώτα απ’ όλα, την οργάνωση στα οικονομικά!

Ο Κυριάκος χαμογέλασε με ευχαρίστηση. Η διάθεσή του ανέβηκε και, με μια γενναιοδωρία που σπάνια τον χαρακτήριζε στις προσωπικές του εξομολογήσεις, αποφάσισε επιτέλους να αποκαλύψει στον γιο του την ιστορία της ζωής του.

Σοφία Μπεκρῆ: Δέσμιοι στὰ πάθη μας ἢ ἐλεύθεροι;

Ἄλλη μιὰ διδακτικὴ περικοπή (η’ 27-39) μὲ κοινωνικὸ περιεχόμενο μᾶς παρουσιάζει ο Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς αὐτὴν τὴν Κυριακή. Ἕνας ταλαίπωρος ἄνθρωπος, ἀπὸ τὰ Γάδαρα, μιὰ εἰδωλολατρικὴ πόλη στὴν ἀντίπερα ὄχθη τῆς Γαλιλαίας, στὴν περιοχὴ τῆς Δεκαπόλεως τῆς Παλαιστίνης, ἔχει κυριολεκτικά πιαστῆ στὰ δίχτυα τοῦ πονηροῦ «ἐκ χρόνων ἱκανῶν»· ἔκτοτε «ἱμάτιον οὐκ ἐνεδιδύσκετο καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐκ ἔμενεν, ἀλλ’ ἐν τοῖς μνήμασιν.» (Λουκ., η’ 27) 

Ὁ ἄνθρωπος, ὡς γνωστόν, πλάστηκε νὰ εἶναι εἰκόνα Θεοῦ καὶ νὰ πορεύεται πρὸς τὴν ὁμοίωσή Του. Ἐὰν δὲν προσέξῃ στὴν πορεία Του καὶ «ξαστοχήσῃ» -ἁμαρτάνῃ-, τότε τὰ κάθε λογῆς δαιμόνια καιροφυλαχτοῦν νὰ ἔλθουν καὶ νὰ ἐγκατασταθοῦν μέσα του. Καὶ ὅταν τὸ δαιμόνιο «συν-αρπάζει» τὸν ἄνθρωπο, τὸν ἄγει καὶ τὸν φέρει, τὸν πηγαίνει ὅπου θέλει, «ἐς χώρας ἐρήμους», μακρυὰ ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους καὶ ἀπὸ τὴν κοινωνία. Τὸν καταντάει, ἀκόμη, γυμνὸ καὶ ἄοικο, ὥστε χρειάζεται νὰ τὸν δένουν «ἁλύσεσι καὶ πέδαις», χειροπόδαρα, γιὰ νὰ μὴν τοὺς ἐπιτίθεται. Παρὰ ταῦτα, τό «ἰσχυρό» δαιμόνιο σπάζει καὶ αὐτὲς τὶς ἁλυσίδες τοῦ δαιμονισμένου, ὁ ὁποῖος σκορπίζει γύρω του τὸν φόβο καὶ τὸν τρόμο.

Σύλλογος Γυναικών Βαλύρας: Ένα καλοκαίρι γεμάτο εμπειρίες, αυτογνωσία και προσωπική εξέλιξη

 

Με ζεστασιά, χαμόγελα και ουσιαστική επικοινωνία πραγματοποιήθηκε σήμερα η πρώτη μηνιαία συνάντηση της χρονιάς του Συλλόγου Γυναικών Βαλύρας, με θέμα τον τρόπο με τον οποίο οι καλοκαιρινές εμπειρίες συμβάλλουν στη διαμόρφωση και την εξέλιξη της προσωπικότητάς μας.Τη συνάντηση συντόνισε η αντιπρόεδρος του Συλλόγου, κα Ελένη Καπότη-Αδαμοπούλου, με τη βοήθεια των μελών του διοικητικού συμβουλίου.

Ένας όμορφα διαμορφωμένος χώρος στο Παλιό Δημαρχείο της Βαλύρας, διακοσμημένος σε ζεστούς τόνους και με έναν καινούργιο τριθέσιο καναπέ να προσθέτει τη δική του πινελιά φιλοξενίας, υποδέχθηκε τις γυναίκες του Συλλόγου και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου. Δέκα γυναίκες συνολικά, με διάθεση για επικοινωνία, μοίρασμα και δημιουργική ανταλλαγή σκέψεων, έδωσαν ξεχωριστό χρώμα στην πρώτη αυτή συνάντηση.

Η καθεμία έφερε μαζί της τις δικές της καλοκαιρινές αναμνήσεις, τα βιώματα, τις συγκινήσεις και τα μικρά ή μεγάλα μαθήματα που αποκόμισε από τις διακοπές της. Μέσα σε ένα κλίμα οικειότητας και αμοιβαίου σεβασμού, οι προσωπικές αφηγήσεις έγιναν αφορμή για προβληματισμό, χαμόγελα και βαθύτερη γνωριμία μεταξύ των συμμετεχουσών.

Μυστική διαδρομή επάνω στις ράγες του σιδηροδρομικού σταθμού Βαλύρας

 

 Τον Οκτώβριο του 2026, δύο Χάριτες στη Βαλύρα, γεννημένες  το 1961, συμπλήρωσαν  65 χρόνια από τη μη πραγμάτωση και τη μυστική ματαίωση της πιο κρυφής επιθυμίας τους: να περπατήσουν ανέμελες επάνω στις ράγες του τρένου, μαζί με μία αδελφική τους φίλη, ξεκινώντας από τον σταθμό της Βαλύρας και οδεύοντας προς το Πλατύ.

Ούτε στα πιο τρελά τους όνειρα δεν θα διανοούνταν στα παιδικά τους χρόνια ένα τέτοιο τόλμημα. Άλλωστε, οι οδηγίες των γονιών και των δασκάλων τους ήταν σαφείς και δεν επιδέχονταν αμφισβήτηση: «Προσέχουμε, περνάμε γρήγορα και ποτέ δεν αργοπορούμε επάνω στις σιδηροδρομικές γραμμές».

Θυμήθηκαν τότε που ήταν μόλις δέκα ετών. Μα και μικρότερες ακόμη, το πέρασμα του τρένου, ιδίως του Μουτζούρη, που βούιζε σαν θεριό μέσα στον κάμπο, καθώς και η ταχεία, που ξεπρόβαλλε ξαφνικά σαν πράσινο φίδι και έτρεχε με μεγάλη ταχύτητα, τους προκαλούσαν δέος. Ο ήχος, ο όγκος, η ορμή και το πέρασμά τους χαράζονταν βαθιά στη μνήμη των κοριτσιών, μαζί με εκείνον τον παιδικό φόβο που γεννιέται μπροστά σε καθετί μεγάλο, δυνατό και απρόβλεπτο.

Αυτές τις σκέψεις μοιράστηκαν σε έναν περίπατό τους στον κάμπο της Βαλύρας.

Άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος: Ο Δίκαιος Απόστολος και το φωτεινό πρότυπο της έμπρακτης πίστης

 

23 Οκτωβρίου – Η μνήμη ενός Αγίου που δίδαξε με τη ζωή, τον λόγο και το μαρτύριό του ότι η αληθινή πίστη γίνεται αγάπη, δικαιοσύνη και προσφορά στον συνάνθρωπο.

Σήμερα, 23 Οκτωβρίου, η Αγία μας Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου, μιας από τις πλέον σεβάσμιες μορφές της πρώτης χριστιανικής κοινότητας. Άνθρωπος προσευχής, αυστηρής ασκητικής ζωής, βαθιάς ταπεινώσεως και ακλόνητης πίστεως, ο Άγιος Ιάκωβος αναδείχθηκε σε πνευματικό οδηγό της Εκκλησίας των Ιεροσολύμων και άφησε ανεξίτηλο το αποτύπωμά του στην εκκλησιαστική παράδοση.

Η μορφή του παραμένει μέχρι σήμερα ένα ζωντανό κάλεσμα προς κάθε χριστιανό: να μη μένει η πίστη στα λόγια, αλλά να γίνεται καθημερινό βίωμα, έμπρακτη αγάπη, συγχώρηση, υπομονή και δικαιοσύνη.

«Μπαμπά, θα σου φαινόταν εντάξει ο άνθρωπος που θα παντρευτώ να μου μιλάει όπως μιλάς εσύ στη μαμά;»

 

Η οικογένεια ως πρώτος καθρέφτης των συντροφικών σχέσεων: Ψυχολογικές, κοινωνιολογικές και θεραπευτικές προσεγγίσεις

Με αφορμή τον λόγο της ψυχολόγου Areti Baliouska, τον οποίο μας προώθησε η φίλη της ιστοσελίδας μας, κυρία Βασιλική Φ. Ηλιοπούλου.

Ο λόγος του παιδιού: Μια σιωπηλή μαρτυρία για όσα μαθαίνονται μέσα στην οικογένεια

«Μπαμπά, θα σου φαινόταν εντάξει ο άνθρωπος που θα παντρευτώ να μου μιλάει όπως μιλάς εσύ στη μαμά;

Γιατί σε παρακολουθώ. Κάθε λέξη. Κάθε προσβολή. Κάθε φορά που την αγνοείς. Κάθε φορά που την κάνεις να νιώθει ασήμαντη.

Μου μαθαίνεις τι υποτίθεται ότι πρέπει να ανέχεται ένας άνθρωπος σε μία σχέση. Για ποια πράγματα πρέπει να σωπαίνει και τι πρέπει να μάθει να ζει.

Μπορεί να μην καταλαβαίνω ακόμα τι σημαίνει γάμος. Μα μαθαίνω πώς είναι ένας γάμος στην πράξη.

Και μια μέρα, χωρίς καν να το καταλάβω, μπορεί να μπερδέψω αυτό που μου είναι οικείο με αυτό που είναι φυσιολογικό.

Μπορεί να επιλέξω έναν άνθρωπο που θα μου μιλάει όπως μιλάς εσύ στη μαμά».

Σαράντα ημέρες από την εκδημία της Αναστασίας Ντουραμάκου (Σοφού)

 

 

Ανταπόκριση: κ. Χρήστος Παν. Παπαγεωργίου

Σαράντα ημέρες μνήμης, αγάπης και ευγνωμοσύνης για μια ζωή γεμάτη χρόνια και πολύτιμες αναμνήσεις.

Οι χαρές και οι λύπες της ζωής συμπορεύονται, αφήνοντας η καθεμία το δικό της αποτύπωμα στην καρδιά των ανθρώπων. Ο Οκτώβριος του 2026 φέρνει στη Βαλύρα Ιθώμης μια στιγμή συγκίνησης, προσευχής και τιμής για μια αγαπημένη μητέρα, την Αναστασία Ντουραμάκου, το γένος Σοφού, η οποία έφυγε πρόσφατα από την επίγεια ζωή, πλήρης ημερών, σε ηλικία εκατό ετών.

Το Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2026, στις 9:30 το πρωί, στον ενοριακό Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου στη Βαλύρα, τα παιδιά της, ο Αθανάσιος (Tom) Ντουραμάκος και ο αδελφός του Λούης, θα τελέσουν το τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο για την ανάπαυση της ψυχής της αγαπημένης τους μητέρας. Μια ιερή στιγμή προσευχής, κατά την οποία η οικογένεια, οι συγγενείς, οι φίλοι και οι συγχωριανοί θα έχουν την ευκαιρία να τιμήσουν τη μνήμη της και να ενώσουν τις σκέψεις και τις ευχές τους για την αιώνια ανάπαυσή της.

Οι δώδεκα πολύτιμοι λίθοι της Αποκαλύψεως του Ιωάννου

 

 

Εισαγωγή

Το βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιωάννη αποτελεί ένα από τα βαθύτερα και συμβολικότερα κείμενα της Καινής Διαθήκης. Με εικόνες γεμάτες φως, χρώματα, αριθμούς και πολύτιμους λίθους, ο ιερός συγγραφέας παρουσιάζει την τελική εκπλήρωση του σχεδίου του Θεού για την ανθρωπότητα: την ανακαίνιση της δημιουργίας και την αιώνια κοινωνία του Θεού με τους ανθρώπους.

Στο 21ο κεφάλαιο περιγράφεται η Νέα Ιερουσαλήμ, η αγία πόλη που κατεβαίνει από τον ουρανό, έχοντας τη δόξα του Θεού. Τα θεμέλιά της είναι διακοσμημένα με δώδεκα πολύτιμους λίθους, καθένας από τους οποίους φέρει το δικό του όνομα (Αποκάλυψη 21:19–20).

Οι λίθοι αυτοί δεν αποτελούν απλώς διακοσμητικά στοιχεία μιας ουράνιας πόλης. Εντάσσονται σε ένα ευρύτερο βιβλικό πλαίσιο, στο οποίο η λαμπρότητα, η καθαρότητα, η ομορφιά και η πολυτιμότητα παραπέμπουν στη θεία δόξα, στην αγιότητα και στην πληρότητα της σωτηρίας.

Λαμπρός γάμος στην Καλαμάτα για τον Πέτρο Μελισσουργό και τη Σταυρούλα Καλογεροπούλου

 

Ανταπόκριση: κ. Χρήστος Παν. Παπαγεωργίου

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα, συγκίνηση και παρουσία συγγενών, φίλων και εκλεκτών προσκεκλημένων τελέστηκε την Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026 ο γάμος του Πέτρου Κωνσταντίνου Μελισσουργού και της Σταυρούλας Παναγιώτη Καλογεροπούλου, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Υπαπαντής του Σωτήρος στην Καλαμάτα. Το ιερό μυστήριο τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, ευλογώντας την κοινή πορεία ζωής του νεαρού ζευγαριού.

Η ξεχωριστή αυτή ημέρα αποτέλεσε μια ιδιαίτερα χαρμόσυνη στιγμή για τις δύο οικογένειες, οι οποίες μοιράστηκαν με αγαπημένα τους πρόσωπα τη χαρά της ένωσης των παιδιών τους με τα δεσμά του γάμου. Ο ιστορικός Μητροπολιτικός Ναός της Υπαπαντής, σημείο αναφοράς της θρησκευτικής και πνευματικής ζωής της Μεσσηνιακής πρωτεύουσας, φιλοξένησε το μυστήριο σε ατμόσφαιρα κατάνυξης και εορταστικής διάθεσης.

Ο Πέτρος Μελισσουργός είναι ο έκτος γιος του αγαπητού Βαλυραίου πρωτοπρεσβυτέρου π. Κωνσταντίνου Μελισσουργού, Αρχιερατικού Επιτρόπου Μεσσήνης, και της πρεσβυτέρας Δέσποινας Μελισσουργού. Η οικογένεια, με την πολυετή παρουσία της στην εκκλησιαστική και κοινωνική ζωή της περιοχής, έζησε μια από τις σημαντικότερες οικογενειακές στιγμές, καμαρώνοντας τον γιο της να ξεκινά ένα νέο κεφάλαιο στη ζωή του.

Σύλλογος Γυναικών Βαλύρας: Οι καλοκαιρινές εμπειρίες γίνονται πολύτιμα μαθήματα ζωής

 

Με διάθεση για επικοινωνία, αναστοχασμό και προσωπική εξέλιξη, ο Σύλλογος Γυναικών Βαλύρας ξεκινά και πάλι τις μηνιαίες συναντήσεις του.

Ο Σύλλογος Γυναικών Βαλύρας προσκαλεί τα μέλη του, καθώς και κάθε άλλη κυρία που επιθυμεί να γίνει μέλος της όμορφης συντροφιάς του, στην πρώτη μηνιαία συνάντηση της νέας περιόδου, το Σάββατο 24 του μήνα, και ώρα 17:00 στην αίθουσα του παλιού Δημαρχείου της Ιθώμης, στη Βαλύρα. 

Μετά το πλούσιο πρόγραμμα του καλοκαιριού, οι γυναίκες καλούνται να ξανασμίξουν, να μοιραστούν τις εμπειρίες τους και να ανακαλύψουν όσα όμορφα, ουσιαστικά και ωφέλιμα αποκόμισαν από τις καλοκαιρινές τους διαδρομές.

Το θέμα της συνάντησης έχει ήδη κοινοποιηθεί σε αρκετά μέλη, δίνοντάς τους την ευκαιρία να σκεφτούν, να ανατρέξουν στις προσωπικές τους στιγμές και να αναζητήσουν εκείνες τις εμπειρίες που άφησαν ένα θετικό αποτύπωμα στην ψυχή και στη σκέψη τους.

ΑΡΙΣΤΟΥΧΟΙ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ Φ 218 ΜΕ ΠΡΟΤΩΤΥΠΑ ΦΩΤΟΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΑΠΟ ΤΑ ΓΑΚ ΑΘΗΝΩΝ

 ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ  ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΑΡΙΣΤΟΥΧΟΙ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ Φ 218 ΜΕ ΠΡΟΤΩΤΥΠΑ ΦΩΤΟΑΝΤΙΓΡΑΦΑ  ΑΠΟ ΤΑ ΓΑΚ ΑΘΗΝΩΝ 

ΤΙΜΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΜΑΣ ΤΟΥ 1821, ΠΟΥ ΠΟΤΙΣΑΝ ΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥΣ, ΤΟΝ ΣΠΟΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗΣ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ. Μεταξύ αυτών είναι και 2 από τη  Βαλύρα ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΛΥΚΟΣ ΚΑΙ ΗΛΙΑΣ ΜΠΟΤΣΙΚΑΣ

Ο Παν. Κεφάλας, γνωστός και σημαντικός οπλαρχηγός, που έπεσε μαζί με τον Παπαφλέσσα ηρωϊκά στο Μανιάκι πολεμώντας κατά των Αράβων, καταγόταν από το Δυρράχι, που σήμερα υπάγεται στην επ. Μεγαλοπόλεως της Αρκαδίας. Στην Τουρκοκρατία όμως και κατά την επανάστασι το Δυρράχι διοικητικώς ηπήγετο στην επαρ. Εμπλακίων, που όλα σχεδόν τα χωριά της πλην 6 ανήκαν στο Μεσσηνιακό χώρο. Έτσι ο Κεφάλας, θεωρούμενος οπλαρχηγός της επαρ. Εμπλακίων, ήτο υποχρεωμένος να στρατολογή από την επαρχ. Εμπλακίων στην οποία υπήγοντο τα χωριά Κουρτζαούρι (Σπερχογεία), Ντελίμεμι (Αιθαία), Βείζαγα (Ανθεία), Γαϊδουροχώρι (Αριοχώρι), Ναζήρι (Εύα), Αλποχώρι, Βρωμόβρυσι (Αμφιθέα), Κούρταλι, Λυκότραφος, Καρτερόλι, Γαϊδουροχώρι (Παμίσου), Πεντιά (Τρίκορφο), Ξεροκάσι, Ράδου, Κουτούφαρι, Σκάλα, Σολάκι, Κατσαρού, Σιάμου, Μούστα (συν. Μερόπης), Μαγούλα, Ζευγολατιό, Διαβολίτσι, Κούρταγα, Δεσύλλα, Τρύφα, Πουλίτσι, Κλίμα, Πήδημα, Σαμπάκαλφα, Χάρμα. Μερικά από τα χωριά αυτά σήμερα δεν ακούγονται παρά ως τοπωνύμια. Στην επαρχία Εμπλακίων κατά τον Π. Παπατσώνη υπήγοντο από την επ. Μεγαλοπόλεως σύμερα τα χωριά Τζαφέραγα, Δυρράχι (Δορράχι), Λεφτίνι, Μαρμαριά, Ραψομάτες, Τραγάνα. Γνωστοί όμως και σημαίνοντες πολιτικοί και στρατιωτικοί ηγέτες του Δυρραχίόυ ήσαν οι Π. Κεφάλας και Ν. Λαδάς (Παπατσώνη Παν.: Απομν. σελ. 111 και αλλαχού).

Ο Πελεκάνος και τα νεογνά του στη Χριστιανική Εικονογραφία

 

                                           Φωτογραφίες: κα Κατερίνα Φρύγγη, FB

Χριστολογική, ευχαριστιακή και σωτηριολογική προσέγγιση ενός συμβόλου αυτοθυσίας

Περίληψη

Ο πελεκάνος που τραυματίζει το στήθος του και τρέφει τα νεογνά του με το αίμα του αποτελεί ένα χαρακτηριστικό σύμβολο της Χριστιανικής εικονογραφικής παράδοσης. Η εικόνα συνδέθηκε με τη σταυρική θυσία του Ιησού Χριστού, τη ζωοποιό δύναμη του αίματός Του, την Ανάσταση και τη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας. Η παράδοση αυτή απαντά στον Φυσιολόγο, ένα αρχαίο χριστιανικό έργο που συνδυάζει αφηγήσεις για τη φύση με αλληγορικές και θεολογικές ερμηνείες. Στη συνέχεια, το σύμβολο διαδόθηκε στη Μεσαιωνική τέχνη, στη λειτουργική παράδοση και στην Εκκλησιαστική διακόσμηση. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι παραλλαγές ως προς τον αριθμό των νεογνών —τρία, τέσσερα, πέντε ή επτά— οι οποίες προσφέρουν αφορμές για διαφορετικές θεολογικές αναγνώσεις, χωρίς να επιτρέπουν πάντοτε την ασφαλή εξαγωγή συμπερασμάτων σχετικά με την πρόθεση του καλλιτέχνη.

Η Αγ-Κυνάρα με τα αγκάθια και τα λουλούδια τα άσπρα, και η «διαβασμένη» των ημερών μας που κατακτά τους κήπους μας

 

 

Βαλύρα Μεσσηνίας, 19 Οκτωβρίου 2026

Υπάρχουν φυτά που δεν φυτρώνουν μονάχα στη γη, αλλά ριζώνουν βαθιά και στη μνήμη μας. Η αγκινάρα είναι ένα από αυτά. Κρύβει μέσα της την ιστορία της Μεσογειακής διατροφής, τους μύθους των αρχαίων, τη σοφία των παλιών καλλιεργητών, τις γεύσεις της Ελληνικής υπαίθρου και, για εμάς που αγαπάμε τη Βαλύρα, τις αναμνήσεις από τα γαμήλια γλέντια μιας άλλης εποχής.

Σήμερα, 19 Οκτωβρίου 2026, μια επίσκεψη στο γεωπονικό κατάστημα του κ. Νίκου Καρύδη στη Βαλύρα μάς επιφύλαξε μια ευχάριστη έκπληξη. Παρατηρώντας τα νέα φυτώρια, σταθήκαμε μπροστά στις ήμερες αγκινάρες, τοποθετημένες στο ψηλό ράφι, σαν νύφες που περίμεναν υπομονετικά εκείνον που θα τις αγαπήσει, θα τις πάρει κοντά του και θα τις φυτέψει στον κήπο του.

Και τότε, σαν να άνοιξε μια παλιά ξύλινη κασέλα γεμάτη θησαυρούς, ξεπήδησαν οι παιδικές μας μνήμες. Μας γύρισαν στα μεταπολεμικά χρόνια, στα γαμήλια τραπέζια του χωριού, εκεί όπου το τραγούδι, το πείραγμα, η λεβεντιά και το γέλιο έδιναν ξεχωριστό χρώμα στις χαρές των ανθρώπων.

Της Βυτίνας το σουτζούκι ροδιού είναι ασύγκριτο!

 

Με επιτυχία και πολλές όμορφες αναμνήσεις πραγματοποιήθηκε στις 17 Οκτωβρίου 2026 η προγραμματισμένη εκδρομή του Συλλόγου Γυναικών Βαλύρας στη γραφική Στεμνίτσα, στην ιστορική Δημητσάνα και στην πανέμορφη Βυτίνα, στην καρδιά της ορεινής Αρκαδίας.

Κάθε τόπος άφησε το δικό του ανεξίτηλο αποτύπωμα στις καρδιές των εκδρομέων, χαρίζοντάς τους εικόνες, εμπειρίες και στιγμές που θα θυμούνται με χαρά. Ήταν μια ξεχωριστή ομαδική εξόρμηση, γεμάτη ενδιαφέρον, συντροφικότητα και την ευκαιρία να ξεφύγουν για λίγο από την καθημερινότητα, λίγο πριν από την έναρξη των τακτικών συναντήσεων των γυναικών στο Παλιό Δημαρχείο της Ιθώμης, στη Βαλύρα.

Όσοι και όσες δεν είχαμε την ευκαιρία να συμμετάσχουμε στην εκδρομή, αναζητήσαμε με ενδιαφέρον τα νέα της, απευθυνόμενοι στους συμμετέχοντες, οι οποίοι μοιράστηκαν με προθυμία τις εμπειρίες και τις εντυπώσεις τους.

Μια ιδιαίτερα γλυκιά έκπληξη μάς περίμενε το πρωί της Κυριακής, 18 Οκτωβρίου 2026.

Η πόλη δεν τρέφεται μόνη της: Η αλληλεξάρτηση υπαίθρου και αστικού πολιτισμού και η στρατηγική σημασία του αγρότη

 

Οικονομικές ανισότητες, κοινωνική συνοχή, επισιτιστική ασφάλεια και πολιτικές ευθύνης απέναντι στην Ελληνική ύπαιθρο

Περίληψη

Η φράση «Η πόλη νομίζει ότι είναι αυτάρκης. Χωρίς όμως το χωριό και τον αγρότη, σε λίγες μέρες θα πεινάσει. Ο πολιτισμός ξεκινά από τη γη, όχι από την άσφαλτο» αναδεικνύει ένα θεμελιώδες χαρακτηριστικό των σύγχρονων κοινωνιών: την αλληλεξάρτηση της αστικής ζωής από την αγροτική παραγωγή, τους φυσικούς πόρους και τα δίκτυα διακίνησης τροφίμων. Με αφορμή την ανάρτηση  του κ. Στασινού Αθ. Μπόβη στο FB, παραγωγού της Bovis Family Greek Groves στη Βαλύρα Μεσσηνίας, το παρόν άρθρο εξετάζει τις οικονομικές, κοινωνικές, περιβαλλοντικές και πολιτικές διαστάσεις αυτής της σχέσης. Αξιοποιεί στοιχεία και αναλύσεις διεθνών οργανισμών, όπως ο Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (OECD), ο Οργανισμός Τροφίμων και Γεωργίας των Ηνωμένων Εθνών (FAO) και τα θεσμικά όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Υποστηρίζει ότι η βιωσιμότητα της υπαίθρου δεν αποτελεί ζήτημα αποκλειστικά των αγροτών, αλλά προϋπόθεση για την επισιτιστική ασφάλεια, την περιφερειακή ανάπτυξη, την περιβαλλοντική προστασία και την κοινωνική ευημερία του συνόλου της χώρας. Παράλληλα, επισημαίνει ότι η αναγνώριση της αγροτικής εργασίας πρέπει να συνοδεύεται από συγκεκριμένες πολιτικές που διασφαλίζουν αξιοπρεπές εισόδημα, δίκαιες εμπορικές σχέσεις, πρόσβαση σε υπηρεσίες και προοπτικές για τις νεότερες γενιές.

Ο Απόστολος και το Ευαγγέλιο της Κυριακής 18 Οκτωβρίου 2026

 

                                                          Φωτό: monastiko.gr

Η σοφία του λόγου και η χαρά της σωτηρίας

 1. Εισαγωγή

Η Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026 είναι αφιερωμένη στον άγιο Λουκά τον Απόστολο και Ευαγγελιστή. Τα εορταστικά αναγνώσματα της ημέρας μάς προσκαλούν να αναλογιστούμε δύο ουσιαστικές διαστάσεις της χριστιανικής ζωής. Αφενός, πώς καλούμαστε να συμπεριφερόμαστε απέναντι στους ανθρώπους με σοφία, αγάπη και πνευματική διάκριση· αφετέρου, πώς δεχόμαστε και μεταδίδουμε το Ευαγγέλιο του Χριστού με υπευθυνότητα και αυθεντικότητα.

Στο αποστολικό ανάγνωσμα, από την προς Κολοσσαείς επιστολή, ο Απόστολος Παύλος μάς προτρέπει να πορευόμαστε με σοφία και να έχουμε λόγο πάντοτε γεμάτο χάρη. Παράλληλα, το ευαγγελικό ανάγνωσμα, από το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο, αναδεικνύει την ευθύνη εκείνων που ακούν τους απεσταλμένους του Χριστού και, μέσω αυτών, καλούνται να δεχθούν τον ίδιο τον Κύριο.

Η μελέτη των δύο περικοπών δεν αποσκοπεί μόνο στην κατανόηση του αρχαίου κειμένου. Επιθυμεί να μας οδηγήσει σε μια προσωπική και εκκλησιαστική αυτοεξέταση. Μήπως ο λόγος μας πληγώνει αντί να θεραπεύει τους άλλους; Μήπως ακούμε τον λόγο του Θεού χωρίς να τον εφαρμόζουμε; Και κατά πόσο η καθημερινή μας ζωή γίνεται ζωντανή μαρτυρία της παρουσίας του Χριστού;

Τα εργαλεία

 

Ο παππούς του Δημήτρη, από τον οποίο είχε πάρει και το όνομά του, ήταν ένας σκληρά εργαζόμενος αγρότης στη Μεσσηνία. Από τα νιάτα του είχε μάθει να μετρά τη ζωή με τον ιδρώτα του, τις εποχές, τις σοδειές και τις ανάγκες της οικογένειας. Ξυπνούσε πριν ακόμη χαράξει, έπαιρνε το κολατσιό του, τα πολύτιμα εργαλεία του και τραβούσε για τα κτήματα. Εκεί τον έβρισκε συχνά το μεσημέρι, σκυμμένο πάνω από τη γη, με τα χέρια του σκληρά και γεμάτα ρόζους, το πρόσωπό του αυλακωμένο από τον ήλιο και τα μάτια του να παρακολουθούν με προσοχή κάθε αλλαγή στον ουρανό.

Το εισόδημά του μόλις που έφτανε για να βγει η χρονιά. Κάθε φορά που τελείωνε η συγκομιδή, έκανε τους λογαριασμούς του με προσοχή. Έπρεπε να πληρωθούν οι υποχρεώσεις, να εξασφαλιστούν τα απαραίτητα για το σπίτι, να περισσέψει κάτι για τον επόμενο χειμώνα. Κι όμως, μέσα σε όλες αυτές τις δυσκολίες, είχε έναν μεγάλο σκοπό, που τον κρατούσε όρθιο ακόμη και στις πιο κουραστικές ημέρες: να σπουδάσει ο μοναχογιός του.